Föreläsningsanteckning
I Guds, Den Nåderikes, Den Barmhärtiges Namn
Fjortonde Kvällen
De olika nivåerna på tro
Under den här sessionen så ska vi tala om Iman (Tro), och vad gäller just Iman (Tro)
så ska vi tala om de olika nivåerna av tro som en person kan ha i sitt hjärta och som är
kopplat till det sättet en person praktiserar och agerar i religionen. Med andra ord så
ska vi prata om de olika nivåerna på en troende.
www.islamforelasningar.se
De olika nivåerna på tro
Många av oss vet att Ilm (Kunskap) ofta, med Allahs (swt:s) tillåtelse, ger en människa
Taqwa (Gudsfruktan) och de här två tillsammans ökar ens Iman (Tro). Men den tro var och
en av oss har är olika och det är bara Allah (swt) som känner till vårt innersta och den mängd
Iman (Tro) som finns i våra hjärtan.
Trots att det bara är Allah (swt) som känner till varje människas Iman (Tro), som finns i
hjärtat, så finns det sätt som en människas Iman (Tro) kan mätas på, bl.a. hur mycket den
praktiserar den övertygelse som den bär på, hur den är underkastad och lyder sin Herre,
speciellt när den är själv i sin ensamhet.
Vi ska under dagens session kategorisera 3 nivåer av tro och det ska vi göra genom att
använda oss av en mycket känd hadith. Den här hadithen är också lång så vi får ha lite
tålamod, med att tillsammans lyssna på den här fina hadithen, för att sedan komma till vår
slutsats. Vi börjar!
Bekräftelse kring tron:
LÄS den FÖRSTA DELEN av hadithen!
'Umar ibn Al - Khattab (ra) sade att: En dag när vi satt tillsammans med profeten (saws) så
kom en man fram till oss. Hans kläder var skinande vita och hans hår var svartare än svart.
Han såg inte ut att ha varit på resa och ingen av oss kände igen honom.
LÄS den ANDRA DELEN av hadithen!
Han gick fram till profeten (saws) och satte sig. Hans knä vilade mot profetens (saws) knä
och händerna vilade på höfterna. Han sade: ’Åh, Muhammad, berätta för mig om islam
(lydnad inför Gud).’ Profeten (saws) svarade: ’Islam är att vittna om att det inte finns någon
gud utom Gud (Allah) och att Muhammad är Guds budbärare, att utföra bönen, betala
zakah (Allmosa), fasta i Ramadan och förrätta pilgrimsfärden till Huset (Ka’ba i Makkah) om
man har möjlighet.’ Mannen sade: ’Du har sagt sanningen.’
Så profeten Muhammad (saws) bekräftade vad islam består, religionens 5 grundpelare. Vi
fortsätter.
LÄS den TREDJE DELEN av hadithen!
Vi blev förvånade över att han först frågade och sedan sade att svaret var rätt. Han sade:
’Så, berätta nu för mig om iman (tro) .’ Profeten (saws) svarade: ’Det är att tro på Gud
www.islamforelasningar.se
(Allah), Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och Domens dag, på att allt ingår i Guds
plan (ödet), ont som gott.’ Mannen sade: ’Du har sagt sanningen.’
Så profeten Muhammad (saws) fick frågan om Iman (Tro) och han (saws) besvarade den, där
svaret på Iman (Tro) alltså är islams 6 trosartiklar.
LÄS den FJÄRDE DELEN av hadithen!
’Berätta nu för mig om ihsan (uppriktighet)’. Profeten (saws) svarade: ’Det är att dyrka Gud
(Allah) som om Han var synlig; fast vi inte kan se Honom så ser Han sannerligen oss.’
Efter det här svaret så har nu profeten (saws) besvarat vad Islam (Underkastelse under Guds
vilja) är, vad Iman (Tro) är och vad Ihsan (Uppriktighet, att dyrka Allah som att man ser
Honom) är. Det är dessa tre som vi kommer att behandla efter att vi läst färdigt hadithen för
att redogöra de olika nivåerna på tro hos troende. Vi fortsätter och läser hadithen.
LÄS den FEMTE DELEN av hadithen och!
Mannen sade: ’Berätta nu om Timmen (Domedagen).’ Profeten (saws) svarade:
’Den som tillfrågats vet inte mer än den som frågar.’ Mannen sade: ’Berätta om dess tecken.’
Profeten (saws) svarade: ’Att slavinnan föder fram sin härskarinna och att de barfotade,
nakna och utblottade herdarna kommer att tävla om att konstruera de högsta
byggnaderna.’ Så gick mannen sin väg och jag stannade kvar en stund.
Vad gäller slavinnan som föder fram sin härskare så finns det flera tolkningar. En av dem är
att slavens barn kommer att få sin frihet och sedan själv bli härskare över slavar. En annan
tolkning innebär att barnen då kommer att ha så lite respekt för sina mödrar att de kommer
att behandla dem som sina slavar.
LÄS den SJÄTTE och sista DELEN av hadithen!
Profeten (saws) sade: ’Åh, 'Umar, vet du vem mannen med frågorna var?’ Jag svarade: ’Gud
och Hans profet vet bäst.’ Han (saws) sade: ’Det var (ängeln) Gabriel som kom till er för att
lära er om er religion. (Muslim)
Så från hadithen summerar vi att tron bygger på: Islam (Underkastelse under Guds vilja),
Iman (Tro) är och vad Ihsan (Uppriktighet, att dyrka Allah som att man ser Honom). I
reflektion till de här tre så ska vi titta på 3 nivåer av troende.
www.islamforelasningar.se
De olika nivåerna på en troende:
Den första nivån av tro som vi ska titta på kommer och är uppbyggt på Islam (Underkastelse
under Guds vilja). Det här är den personen som har tagit det första steget i sin dyrkan till
Allah (swt) som sin Herre.
Muslim
Det här är den första nivån, alltså en Muslim (Den som underkastar sig) och det är den som
helt enkelt utför Islam och inget mer. Med andra ord så ber man de 5 dagliga bönerna, man
fastar under månaden Ramadan, man betalar Zakah (Allmosa) och om man kan och har
möjlighet så gör man pilgrimsfärd.
Profeten (saws) har i en hadith (Sahih Al – Bukhari) sagt till en man, från Najd som undrade,
att om han genomför dem dagliga bönerna med perfektion, och de övriga pelarna, och är
sanningsenlig i att göra varken mer eller mindre så kommer han lyckas. Det vill säga lyckas
att få Paradiset. Det här är en muslim mina kära syskon. Vi går vidare och tittar på nästa nivå
som alltså kommer från Iman (Tro).
Mu’min
Nästa nivå är alltså en Mu’min, som är kopplat med Iman (Tro). Den här personen är en
person som utför mer än de obligatoriska grundpelarna, den här personen har tagit
ytterligare ett steg i sitt dyrkande.
Den här är en person som förutom det som är obligatoriskt också utför alla Sunnahbönerna
(Rekommenderade böner enligt profetens (saws) väg och levnadssätt), vidare så fastar den
här personen på måndagar och torsdagar, samt de 3 dagarna i mitten på varje månad. Den
här personen ber Qiyam Al – Layl (Nattböner), skänker mer än minimum kravet etc.
Men den här personen skiljer i sitt mellan det vardagliga livet och sitt praktiserande av
religionen. Han har t.ex. sitt jobb som han går till, och han pratar om annat som är ok men
inte religiöst, men när det blir dags för t.ex. bön på jobbet så dedikerar han sig själv till att
utföra Sunnahbönerna (Rekommenderade böner enligt profetens (saws) väg och
levnadssätt) och självklart de obligatoriska bönerna. Men därefter skiftar han till det som är
ickereligiöst och skiljer mellan dessa.
I allting religiöst så är den här personen hängiven och praktiserar alltså det obligatoriska,
samt det som är Sunnah (Profetens (saws) väg och levnadssätt) och frivilligt, men den här
personen skiljer mellan religion och annat i livet.
www.islamforelasningar.se
Muhsin
Det här är den sista nivån på en troende och vad är då nivån på den här tron som kommer
från Ihsan (Uppriktighet, att dyrka Allah som att man ser Honom)? Jo, för den här personen
är allting religiöst. Förutom att han praktiserar det som de två tidigare nivåerna praktiserar
så är alltså allting religion för den här personen. Allting är religiöst kopplat.
Han skiljer alltså inte mellan religion och andra saker. Allting är religiöst, allt han gör är en
dyrkan för honom. Oavsett om han pratar om något, eller arbetar eller träffar någon så gör
han det för Allahs (swt:s) skull, t.o.m. när han sover eller äter så kan det vara för Allahs
(swt:s) skull.
Den här personen dyrkar Allah (swt) dag och natt, och gör det som att han ser Honom (swt)
och han har Allah (swt) i tankarna hela tiden. Det här är den högsta nivån bland de vi har
pratat om idag.
Det här var de tre olika nivåerna hos en troende som vi skulle tala om under dagens session
och vi ska inte fördjupa oss mer i det här nu.
Var man själv tillhör och var man kan identifiera sig själv är upp till var och en att reflektera
över. Vad man eftersträvar är olika hos varje person, Paradisets nivåer är olika och alla
strävar vi mot olika nivåer.
Dock ska vi alla sikta högt, vi ska sträva efter det bästa och vi ska be Allah (swt) om det. För
ingen annan än Han (swt) kan ge oss det. Men viktigt är att vi ska sträva utan att överdriva i
religionen, bli extrema och praktisera mer än vi behöver. Att inte göra mer än det som
religionen kräver av oss. Det är viktigt med att uppnå balans i saker och ting och inte försvåra
religionen och för sig själv.
Med det här sagt så ber vi Allah (swt) att fylla oss med starkare och starkare Iman (Tro) och
låta oss vara bland de fromma som gör allt för Hans (swt:s) skull, och för Hans (swt:s)
välbehag och att Han (swt) därefter låter våra hjärta kvarstå så och att Han (swt) då tar våra
liv så. Ameen!
Tack för att ni lyssnade!
Jazakum Allahu Khayran!
www.islamforelasningar.se
Fjortonde Kvällen
SLUT!
www.islamforelasningar.se
